О том, что избрание папы Льва XIV означает для православно-католических отношений.
В целом, ситуация выглядит как близкая к тупиковой:
1⃣ Имя нового папы - это всегда многоуровневое символическое послание со стороны Ватикана. Новый понтифик получил своë имя в честь папы Льва XIII. Важная часть его наследия – это его послание Praeclara gratulationis publicae 1894 года к восточным христианам, в котором понтифик, как известно, призвал все Восточные церкви объединиться под властью Рима. Для православных это не то чтобы дружественный сигнал;
2⃣ Всё осложняется тем, что как таковых православно- католических отношений сегодня нет, потому что православный мир объективно разделён. Скорее мы можем говорить о треугольнике: Константинополь – Ватикан – Москва. Роль Ватикана в такой конфигурации ещё при папе Франциске выросла в разы: по сути, он ещё и стал посредником между «греками» и «русскими», между Вторым Римом и Третьим;
3⃣ При этом московская и константинопольская иерархии вместо того, чтобы давать Риму консолидированный ответ, отчаянно конкурируют за внимание римского понтифика и, соответственно, за возможность подставить свои «паруса» под ветер большой политики Ватикана;
4⃣ Ватиканская дипломатия, видимо, теперь продолжит играть на противоречиях между "схизматиками" – в духе Льва XIII.
5⃣ Поздравительный "троллинг" в адрес нового папы со стороны Московской Патриархии всё же говорит о том, что никодимовская школа - жива.
Подробнее - в публикации на "Столе":
https://s-t-o-l.com/tserkov/59198-novyy-papa-tupik-pravoslavno-katolicheskikh-otnosheniy/
В целом, ситуация выглядит как близкая к тупиковой:
1⃣ Имя нового папы - это всегда многоуровневое символическое послание со стороны Ватикана. Новый понтифик получил своë имя в честь папы Льва XIII. Важная часть его наследия – это его послание Praeclara gratulationis publicae 1894 года к восточным христианам, в котором понтифик, как известно, призвал все Восточные церкви объединиться под властью Рима. Для православных это не то чтобы дружественный сигнал;
2⃣ Всё осложняется тем, что как таковых православно- католических отношений сегодня нет, потому что православный мир объективно разделён. Скорее мы можем говорить о треугольнике: Константинополь – Ватикан – Москва. Роль Ватикана в такой конфигурации ещё при папе Франциске выросла в разы: по сути, он ещё и стал посредником между «греками» и «русскими», между Вторым Римом и Третьим;
3⃣ При этом московская и константинопольская иерархии вместо того, чтобы давать Риму консолидированный ответ, отчаянно конкурируют за внимание римского понтифика и, соответственно, за возможность подставить свои «паруса» под ветер большой политики Ватикана;
4⃣ Ватиканская дипломатия, видимо, теперь продолжит играть на противоречиях между "схизматиками" – в духе Льва XIII.
5⃣ Поздравительный "троллинг" в адрес нового папы со стороны Московской Патриархии всё же говорит о том, что никодимовская школа - жива.
Подробнее - в публикации на "Столе":
https://s-t-o-l.com/tserkov/59198-novyy-papa-tupik-pravoslavno-katolicheskikh-otnosheniy/
с-т-о-л
Новый папа: тупик православно-католических отношений?
Московский и Константинопольский патриархаты отправили папе Льву XIV свои послания
В Православной Церкви Кипра - "революционная ситуация".
Массовый консервативный протест прихожан и рядового духовенства против либеральной иерархии - нарастает.
Сегодня вечером, в воскресенье, 25 мая 2025 года прихожане Священной Митрополии Пафоса организуют митинг у городской ратуши. Среди адресатов народного гнева - архиепископ Кипрский Георгий и патриарх Константинопольский Варфоломей.
Поводом для эскалации послужило беспрецедентное решение Синода Кипрской Церкви от 22 мая. Решением Синода был смещëн с кафедры всенародный любимец, митрополит Пафосский Тихик.
Синодалы приняли решение большинством голосов (10 против 6). За смещение Тихика проголосовали предстоятель Кипрской Церкви архиепископ Георгий, епископ Месаорийский Григорий, епископ Хитрийский Леонтий, епископ Карпасийский Христофор, митрополит Тримифунтский и Лефкарский Варнава, митрополит Тамасосский и Оринийский Исайя, митрополит Киккский Никифор, митрополит Киренийский Хризостом и митрополит Китийский Нектарий.
Верующие возмущены нарушением церковных правил, так как Синод взял на себя функцию церковного суда. Митрополиту Тихику даже не было предоставлено возможности для защиты от обвинений.
По свидетельствам кипрских СМИ, ссылающихся на "надëжные источники", решение кипрских синодалов было заранее согласовано с патриархом Варфоломеем.
Синод, в свою очередь, обвиняет Тихика в выступлении против церковной иерархии под предлогом защиты чистоты веры. Помимо этого, Тихику поставлено в вину рукоположение священника для "катакомбной" православной общины в Салониках, что привело к конфликтной ситуации между Кипрской и Элладской Церквами.
По словам предстоятеля Кипрской Церкви, причины решения "были очень серьезными. "Это были причины, которые нарушили отношения Кипрской Церкви с другими Православными Церквами", - заявил архиепископ Георгий.
"Это зелоты, то есть те, кто не признает православия ни в ком из нас, отлучен от служения, от местного епископа, патриарха, архиепископов... У них не было священников, и он им его рукоположил и отправил в Салоники. Это нарушает наши отношения со Вселенским Патриархом, с Элладской Церковью и со всеми другими Церквами", - подчеркнул архиепископ Георгий.
❗️"На карту было поставлено наше Православие и наши отношения с другими Церквями", - заявил глава Кипрской Церкви.
Митрополита Тихика также обвинили в "открытии часовни во имя священнослужителя, который не причислен Православной Церковью к лику святых" и в систематическом отказе венчать смешанные пары (то есть, пары, в которых один из супругов - неправославный). Синод также сообщил, что "обнаружил серьезные недостатки в управлении и пастырском попечении митрополичьего региона Пафоса".
❗️Ранее митрополит Тихик выступал против уроков "полового просвещения" в школах Кипра и критиковал экуменические инициативы Вселенского Патриархата. В 2023 году он отказался от участия в соборной архиерейской литургии в столице Кипра г.Никосии из-за того, что на ней было анонсировано поминание главы ПЦУ Епифания (Думенко).
В защиту Тихика уже высказались митрополит Морфский Неофит, митрополит Лимассольский Афанасий, епископ Арсинойский Панкратий и настоятель монастыря Хрисороятисса игумен Дионисий, духовным сыном которого считается Тихик.
Решение вызвало широкий общественный резонанс на Кипре.
В защиту Тихика выступило местное политическое движение "Мы меняем курс". В заявлении движения сказано, что решение Синода "является актом предательства Истины и Веры Христовой".
"Мы готовимся к активным действиям сопротивления", - заявляют члены движения.
❓Для патриарха Варфоломея ситуация довольно опасна: протесты на Кипре, в случае их успеха, могут быть тиражированы в других частях греческого православного мира.
Массовый консервативный протест прихожан и рядового духовенства против либеральной иерархии - нарастает.
Сегодня вечером, в воскресенье, 25 мая 2025 года прихожане Священной Митрополии Пафоса организуют митинг у городской ратуши. Среди адресатов народного гнева - архиепископ Кипрский Георгий и патриарх Константинопольский Варфоломей.
Поводом для эскалации послужило беспрецедентное решение Синода Кипрской Церкви от 22 мая. Решением Синода был смещëн с кафедры всенародный любимец, митрополит Пафосский Тихик.
Синодалы приняли решение большинством голосов (10 против 6). За смещение Тихика проголосовали предстоятель Кипрской Церкви архиепископ Георгий, епископ Месаорийский Григорий, епископ Хитрийский Леонтий, епископ Карпасийский Христофор, митрополит Тримифунтский и Лефкарский Варнава, митрополит Тамасосский и Оринийский Исайя, митрополит Киккский Никифор, митрополит Киренийский Хризостом и митрополит Китийский Нектарий.
Верующие возмущены нарушением церковных правил, так как Синод взял на себя функцию церковного суда. Митрополиту Тихику даже не было предоставлено возможности для защиты от обвинений.
По свидетельствам кипрских СМИ, ссылающихся на "надëжные источники", решение кипрских синодалов было заранее согласовано с патриархом Варфоломеем.
Синод, в свою очередь, обвиняет Тихика в выступлении против церковной иерархии под предлогом защиты чистоты веры. Помимо этого, Тихику поставлено в вину рукоположение священника для "катакомбной" православной общины в Салониках, что привело к конфликтной ситуации между Кипрской и Элладской Церквами.
По словам предстоятеля Кипрской Церкви, причины решения "были очень серьезными. "Это были причины, которые нарушили отношения Кипрской Церкви с другими Православными Церквами", - заявил архиепископ Георгий.
"Это зелоты, то есть те, кто не признает православия ни в ком из нас, отлучен от служения, от местного епископа, патриарха, архиепископов... У них не было священников, и он им его рукоположил и отправил в Салоники. Это нарушает наши отношения со Вселенским Патриархом, с Элладской Церковью и со всеми другими Церквами", - подчеркнул архиепископ Георгий.
❗️"На карту было поставлено наше Православие и наши отношения с другими Церквями", - заявил глава Кипрской Церкви.
Митрополита Тихика также обвинили в "открытии часовни во имя священнослужителя, который не причислен Православной Церковью к лику святых" и в систематическом отказе венчать смешанные пары (то есть, пары, в которых один из супругов - неправославный). Синод также сообщил, что "обнаружил серьезные недостатки в управлении и пастырском попечении митрополичьего региона Пафоса".
❗️Ранее митрополит Тихик выступал против уроков "полового просвещения" в школах Кипра и критиковал экуменические инициативы Вселенского Патриархата. В 2023 году он отказался от участия в соборной архиерейской литургии в столице Кипра г.Никосии из-за того, что на ней было анонсировано поминание главы ПЦУ Епифания (Думенко).
В защиту Тихика уже высказались митрополит Морфский Неофит, митрополит Лимассольский Афанасий, епископ Арсинойский Панкратий и настоятель монастыря Хрисороятисса игумен Дионисий, духовным сыном которого считается Тихик.
Решение вызвало широкий общественный резонанс на Кипре.
В защиту Тихика выступило местное политическое движение "Мы меняем курс". В заявлении движения сказано, что решение Синода "является актом предательства Истины и Веры Христовой".
"Мы готовимся к активным действиям сопротивления", - заявляют члены движения.
❓Для патриарха Варфоломея ситуация довольно опасна: протесты на Кипре, в случае их успеха, могут быть тиражированы в других частях греческого православного мира.
Sigmalive
Διοργανώνουν εκδήλωση στήριξης προς τον Τυχικό στην Πάφο
К пятилетней годовщине со дня убийства Джорджа Флойда - колонка о религиозных аспектах деятельности BLM для Абзац-медиа.
В том числе о том, причëм здесь "система Алинского".
Как настоящее левацкое движение, BLM продвигает «альтернативную» духовность. В первую очередь, это народные культы «угнетенных народов Африки» и коренного населения Америки, а также разнообразные формы неинституциональной религиозности.
Единого культа, мировоззрения или стандарта ритуалов у BLM нет. Просто BLM, как пылесос, вобрало в себя всех, кому не нравится или не подходит христианство – включая необуддистов, неоязычников, поклонников йоги и всевозможных оккультистов.
Лозунг «освятить все формы жизни черных» воплощается движением буквально. Поэтому, например, почитание «жертв расизма» в BLM выстраивается по образцу культа предков.
Полный текст:
https://absatz.media/mneniya/120200-chernoe-metko-pochemu-dvizhenie-blm-tak-silno-pohozhe-na-religioznyj-kult
В том числе о том, причëм здесь "система Алинского".
Как настоящее левацкое движение, BLM продвигает «альтернативную» духовность. В первую очередь, это народные культы «угнетенных народов Африки» и коренного населения Америки, а также разнообразные формы неинституциональной религиозности.
Единого культа, мировоззрения или стандарта ритуалов у BLM нет. Просто BLM, как пылесос, вобрало в себя всех, кому не нравится или не подходит христианство – включая необуддистов, неоязычников, поклонников йоги и всевозможных оккультистов.
Лозунг «освятить все формы жизни черных» воплощается движением буквально. Поэтому, например, почитание «жертв расизма» в BLM выстраивается по образцу культа предков.
Полный текст:
https://absatz.media/mneniya/120200-chernoe-metko-pochemu-dvizhenie-blm-tak-silno-pohozhe-na-religioznyj-kult
Абzaц
Почему движение BLM так сильно напоминает религиозный культ
К пятилетней годовщине смерти Джорджа Флойда – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
Фото СyprusMail с воскресного митинга в поддержку смещëнного митрополита Пафосского Тихика.
Из публикации ясно, что Синод Кипрской Церкви действовал под жëстким давлением патриарха Варфоломея. Предъявленные обвинения, вероятно, не выдержали бы проверки церковным судом, - именно поэтому Синод вопреки правилам принял решение без суда.
Также ясно, что реальная причина репрессий - это именно отказ митрополита Тихика поминать главу ПЦУ Думенко. Всë остальное - лишь предлог.
Как будет выходить из ситуации архиепископ Кипрский Георгий - непонятно. На стороне защитников Тихика уже несколько архиереев.
Пока Синод попытался "перевести стрелки" на Варфоломея и заявил, что только Вселенский патриарх может пересмотреть решение. Если Фанар промолчит, Кипрская Церковь может оказаться в сложной ситуации вплоть до раскола.
У патриарха Варфоломея положение в любом случае неприятное. Если он "простит" митрополита Тихика, - от поминания ПЦУ в греческом православном мире начнут отказываться массово. Если будет настаивать на своëм - протесты, подобные кипрскому, могут быть тиражированы.
Из публикации ясно, что Синод Кипрской Церкви действовал под жëстким давлением патриарха Варфоломея. Предъявленные обвинения, вероятно, не выдержали бы проверки церковным судом, - именно поэтому Синод вопреки правилам принял решение без суда.
Также ясно, что реальная причина репрессий - это именно отказ митрополита Тихика поминать главу ПЦУ Думенко. Всë остальное - лишь предлог.
Как будет выходить из ситуации архиепископ Кипрский Георгий - непонятно. На стороне защитников Тихика уже несколько архиереев.
Пока Синод попытался "перевести стрелки" на Варфоломея и заявил, что только Вселенский патриарх может пересмотреть решение. Если Фанар промолчит, Кипрская Церковь может оказаться в сложной ситуации вплоть до раскола.
У патриарха Варфоломея положение в любом случае неприятное. Если он "простит" митрополита Тихика, - от поминания ПЦУ в греческом православном мире начнут отказываться массово. Если будет настаивать на своëм - протесты, подобные кипрскому, могут быть тиражированы.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит Тихон (Шевкунов) эффектно решил проблему "единой днепровской купели Крещения" и нынешней недоступности Киева для российской иерархии и верующих.
"Истинное начало крещения Руси", по его словам, теперь официально - в Крыму. А главным историческим праздником для Русской Церкви теперь становится день крещения равноапостольного князя Владимира.
Источник видео - канал "Новый Херсонес".
"Истинное начало крещения Руси", по его словам, теперь официально - в Крыму. А главным историческим праздником для Русской Церкви теперь становится день крещения равноапостольного князя Владимира.
Источник видео - канал "Новый Херсонес".
"Мы уже несколько месяцев готовим людей к уличной борьбе".
Об этом вчера, 25 мая, в беседе с журналистами заявил архиепископ Армянской Апостольской Церкви Баграт Галстанян.
❗️Важен контекст выступления Баграта: накануне премьер Армении Никол Пашинян заявил, что Еревану и Баку удалось согласовать текст мирного договора.
❓Год назад "пурпурная революция" была поставлена Багратом "на паузу". Судя по всему, он планирует возвращение, но в новой форме.
Фото - news.am.
Об этом вчера, 25 мая, в беседе с журналистами заявил архиепископ Армянской Апостольской Церкви Баграт Галстанян.
❗️Важен контекст выступления Баграта: накануне премьер Армении Никол Пашинян заявил, что Еревану и Баку удалось согласовать текст мирного договора.
❓Год назад "пурпурная революция" была поставлена Багратом "на паузу". Судя по всему, он планирует возвращение, но в новой форме.
Фото - news.am.
❗️"Наша дверь была и остается открытой для диалога с Фанаром" (С)
Иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей РПЦ дал интервью OrthodoxTimes.
Что интересно:
1⃣ OrthodoxTimes - крайне ангажированное издание, прямо отстаивающее интересы Константинопольского патриархата и его американских лоббистов. Журналист пытался превратить интервью в "перепалку", манипулировать, и формулировал вопросы в форме обвинений. Российский церковный дипломат проявил высокий уровень культуры и стрессоустойчивость.
2⃣ Священник пришëл во "враждебное" к нему издание на своих условиях - не обсуждать вопросы политики. И смог выдержать беседу в исключительно церковном формате. Все аргументы, которые были приведены, - исключительно в церковно-канонической плоскости. Никакой пропаганды, ажитации и кликушества. Гей-парады, масонский заговор, русский мир и связь патриарха Варфоломея с американскими спецслужбами - вообще не упоминаются.
3⃣ Интервью показывает, что у РПЦ сегодня - достаточно высокая степень субъектности. Интересы православия обсуждаются вне какой-либо связи с интересами Российской Федерации. Проблема Украины рассматривается не через призму СВО, а исключительно в свете нарушения Фанаром церковных канонов.
4⃣ На протяжении интервью, несмотря на довольно жëсткие обвинения, о.Стефан 9 (!) раз говорит о стремлении Русской Церкви к восстановлению братского общения с Константинополем, об исцелении и примирении, и о готовности к диалогу.
5⃣ Представитель ОВЦС избегает фундаменталистской риторики о "ереси восточного папизма" и об экклезиологических заблуждениях патриарха Варфоломея. Акцент ставится исключительно на том, что Константинополь, а вслед за ним другие греческие Церкви приняли в церковное общение представителей неканонических церковных структур, и на том, что создание параллельных юрисдикций в странах, где уже есть Православная Церковь, запрещено канонами.
6⃣ Проведено чëткое различие между украинской и африканской церковными ситуациями. Если со стороны митрополита Онуфрия и его Синода не было никаких канонических нарушений, то в Африке "патриарх Феодор принял решение находиться в общении с раскольниками" и "около 100 священнослужителей в Африке оказались без юрисдикции". При этом сообщается, что переговоры с Александрийским Патриархатом - велись два года.
7⃣ Подчëркивается, что РПЦ никогда не выступала против проведения Всеправославного собора: "Мы не отвергали Собор на Крите. Мы подчеркивали, что нужна более тщательная подготовка. Мы никогда не заявляли, что мы против участия во Всеправославном Соборе. Фактически, мы были среди самых активных участников подготовительного процесса к этому Собору".
❓ Риторика о.Стефана отражает настроения большинства православного мира - желание обсуждать церковные вопросы "вне политики". Если подобные подходы в политике Московского Патриархата начнут доминировать, "фанарскую" коалицию в мировом православии ожидает постепенный демонтаж, и восстановление евхаристического общения между Москвой и Фанаром в будущем станет реальной перспективой.
Иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей РПЦ дал интервью OrthodoxTimes.
Что интересно:
1⃣ OrthodoxTimes - крайне ангажированное издание, прямо отстаивающее интересы Константинопольского патриархата и его американских лоббистов. Журналист пытался превратить интервью в "перепалку", манипулировать, и формулировал вопросы в форме обвинений. Российский церковный дипломат проявил высокий уровень культуры и стрессоустойчивость.
2⃣ Священник пришëл во "враждебное" к нему издание на своих условиях - не обсуждать вопросы политики. И смог выдержать беседу в исключительно церковном формате. Все аргументы, которые были приведены, - исключительно в церковно-канонической плоскости. Никакой пропаганды, ажитации и кликушества. Гей-парады, масонский заговор, русский мир и связь патриарха Варфоломея с американскими спецслужбами - вообще не упоминаются.
3⃣ Интервью показывает, что у РПЦ сегодня - достаточно высокая степень субъектности. Интересы православия обсуждаются вне какой-либо связи с интересами Российской Федерации. Проблема Украины рассматривается не через призму СВО, а исключительно в свете нарушения Фанаром церковных канонов.
4⃣ На протяжении интервью, несмотря на довольно жëсткие обвинения, о.Стефан 9 (!) раз говорит о стремлении Русской Церкви к восстановлению братского общения с Константинополем, об исцелении и примирении, и о готовности к диалогу.
5⃣ Представитель ОВЦС избегает фундаменталистской риторики о "ереси восточного папизма" и об экклезиологических заблуждениях патриарха Варфоломея. Акцент ставится исключительно на том, что Константинополь, а вслед за ним другие греческие Церкви приняли в церковное общение представителей неканонических церковных структур, и на том, что создание параллельных юрисдикций в странах, где уже есть Православная Церковь, запрещено канонами.
6⃣ Проведено чëткое различие между украинской и африканской церковными ситуациями. Если со стороны митрополита Онуфрия и его Синода не было никаких канонических нарушений, то в Африке "патриарх Феодор принял решение находиться в общении с раскольниками" и "около 100 священнослужителей в Африке оказались без юрисдикции". При этом сообщается, что переговоры с Александрийским Патриархатом - велись два года.
7⃣ Подчëркивается, что РПЦ никогда не выступала против проведения Всеправославного собора: "Мы не отвергали Собор на Крите. Мы подчеркивали, что нужна более тщательная подготовка. Мы никогда не заявляли, что мы против участия во Всеправославном Соборе. Фактически, мы были среди самых активных участников подготовительного процесса к этому Собору".
❓ Риторика о.Стефана отражает настроения большинства православного мира - желание обсуждать церковные вопросы "вне политики". Если подобные подходы в политике Московского Патриархата начнут доминировать, "фанарскую" коалицию в мировом православии ожидает постепенный демонтаж, и восстановление евхаристического общения между Москвой и Фанаром в будущем станет реальной перспективой.
Orthodox Times (en)
Exclusive interview with Fr. Stefan Igumnov of Patriarchate of Moscow to OT: Our door was and remains open for dialogue with the…
In an interview with orthodoxtimes.com, Fr. Stefan Igumnov, Secretary for Inter-Christian Relations of the Department for External Church Relations (DECR) of the Moscow Patriarchate and member of the Central Committee of the World Council of Churches, shared…
Архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим (из того, что, возможно, не видно в интервью) прилагает сегодня титанические усилия для стабилизации межрелигиозных отношений в республике Северная Осетия-Алания.
Наследие, которое архиерей принял в 2021 году, было очень тяжёлым: серия публичных конфликтов между православной епархией и сторонниками т.н. "осетинской традиционной религии". Часть средневековых христианских храмов, в которых в 1990-е ещё можно было служить православную литургию, при предшественниках архиеп.Герасима были переданы "традиционалистам", и в настоящее время в них действуют "святилища". Доступ православного духовенства в них до сих пор невозможен.
На фоне подготовки к официальному празднованию 1100-летия крещения Алании, на рубеже 2010-х-2020-х республика вплотную подошла к вопросу об отказе от христианской идентичности. Лозунги вроде "православный - значит, не осетин" - звучали и в медиа, и на самых высоких трибунах.
Основной метод епархии при новом владыке - переход от полемики к просвещению. Архиеп.Герасим проявляет любовь и уважение к осетинскому народу, высокий уровень знаний об осетинской истории и археологии.
Результат за неполных 4 года, как отмечают в республике, - очевидный: уровень конфронтации резко снизился.
Материалы о религиозной ситуации в Осетии скоро появятся на нашем канале. Следите за обновлениями.
Интервью архиепископа Герасима:
https://smotrim.ru/video/2976728
Наследие, которое архиерей принял в 2021 году, было очень тяжёлым: серия публичных конфликтов между православной епархией и сторонниками т.н. "осетинской традиционной религии". Часть средневековых христианских храмов, в которых в 1990-е ещё можно было служить православную литургию, при предшественниках архиеп.Герасима были переданы "традиционалистам", и в настоящее время в них действуют "святилища". Доступ православного духовенства в них до сих пор невозможен.
На фоне подготовки к официальному празднованию 1100-летия крещения Алании, на рубеже 2010-х-2020-х республика вплотную подошла к вопросу об отказе от христианской идентичности. Лозунги вроде "православный - значит, не осетин" - звучали и в медиа, и на самых высоких трибунах.
Основной метод епархии при новом владыке - переход от полемики к просвещению. Архиеп.Герасим проявляет любовь и уважение к осетинскому народу, высокий уровень знаний об осетинской истории и археологии.
Результат за неполных 4 года, как отмечают в республике, - очевидный: уровень конфронтации резко снизился.
Материалы о религиозной ситуации в Осетии скоро появятся на нашем канале. Следите за обновлениями.
Интервью архиепископа Герасима:
https://smotrim.ru/video/2976728
smotrim.ru
Человек и вера. Беседа архиепископа Герасима и журналиста Заура Фарниева
В новом выпуске программы "Человек и вера" беседуют архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим и журналист Заур Фарниев. Поговорили о древних некрополях и святилищах, о том, почему считается, что христианство появилось в Осетии задолго до ее официального…
"ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ" = "Ни шагу назад" (С)
Издание "Φως Φαναρίου",
представляющее интересы Константинопольского патриархата, ответило на опубликованное вчера предложение секретаря ОВЦС РПЦ по межхристианским отношениям иеромонаха Стефана (Игумнова) по восстановлению братского общения между Москвой и Константинополем... словами из приказа Сталина #227.
Текст г-на Панайотиса Андриопулиса - очень эмоциональный. Фраза "ни шагу назад!" (с восклицательным знаком) повторяется в нëм 4 раза.
Текст интервью иером.Стефана (Игумнова), в свою очередь, содержал 9-кратное предложение мира.
❓Неформальная дипломатическая инициатива РПЦ и еë неофициальное предложение о мире, таким образом, были отвергнуты по крайней мере частью общественности, состоящей в Константинопольской юрисдикции.
❓Заочная полемика между спикерами Московского и Константинопольского патриархатов, на страницах прессы, видимо, будет продолжена.
Справка:
Приказ №227 "О мерах по укреплению дисциплины и порядка в Красной Армии и запрещении самовольного отхода с боевых позиций", также известный как "Ни шагу назад!", был опубликован 28 июля 1942 года.
П.С. В качестве иллюстрации к публикации фанарское медиа использует фото уже уволенного с должности руководителя ОВЦС митрополита Илариона (Алфеева).
Автор текста, г-н Панайотис Андриопулис, как и митр.Иларион, известен как музыкант.
Издание "Φως Φαναρίου",
представляющее интересы Константинопольского патриархата, ответило на опубликованное вчера предложение секретаря ОВЦС РПЦ по межхристианским отношениям иеромонаха Стефана (Игумнова) по восстановлению братского общения между Москвой и Константинополем... словами из приказа Сталина #227.
Текст г-на Панайотиса Андриопулиса - очень эмоциональный. Фраза "ни шагу назад!" (с восклицательным знаком) повторяется в нëм 4 раза.
Текст интервью иером.Стефана (Игумнова), в свою очередь, содержал 9-кратное предложение мира.
❓Неформальная дипломатическая инициатива РПЦ и еë неофициальное предложение о мире, таким образом, были отвергнуты по крайней мере частью общественности, состоящей в Константинопольской юрисдикции.
❓Заочная полемика между спикерами Московского и Константинопольского патриархатов, на страницах прессы, видимо, будет продолжена.
Справка:
Приказ №227 "О мерах по укреплению дисциплины и порядка в Красной Армии и запрещении самовольного отхода с боевых позиций", также известный как "Ни шагу назад!", был опубликован 28 июля 1942 года.
П.С. В качестве иллюстрации к публикации фанарское медиа использует фото уже уволенного с должности руководителя ОВЦС митрополита Илариона (Алфеева).
Автор текста, г-н Панайотис Андриопулис, как и митр.Иларион, известен как музыкант.
Φως Φαναρίου
ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ - Φως Φαναρίου
Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου Λέγεται, γράφεται, ακούγεται ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ως Μητέρα Εκκλησία, πρέπει ή και οφείλει «να κάνει ένα βήμα πίσω», χάριν της ενότητος της Ορθοδοξίας, με αφορμή την ένταση που ξέσπασε από το 2019 λόγω της χορηγήσεως…
По поводу американского священника-бодибилдера Мозеса Макферсона, о котором в последнее время много пишут, и об успехах православия в США, - короткая скептическая колонка для Абзац-медиа:
https://absatz.media/mneniya/120783-oshushayut-prihody-kakie-vyzovy-neset-russkomu-pravoslaviyu-v-ssha-goryachij-interes-amerikancev
https://absatz.media/mneniya/120783-oshushayut-prihody-kakie-vyzovy-neset-russkomu-pravoslaviyu-v-ssha-goryachij-interes-amerikancev
Абzaц
Чем опасно для приходов РПЦ в США внимание американцев
О замене русской православной субкультуры в Штатах неким культом – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
Сообщение о возможном создании "федерального агентства по делам религий", по аналогии с ФАДН,- больше похоже на информационный вброс с целью "потроллить" Патриархию и ДУМ РФ. Побудить их стать более активными (например, стряхнуть пыль с Межрелигиозного совета).
Для РПЦ тема имеет негативную коннотацию, так как вызывает ассоциации с возрождением института уполномоченных по делам религий и пробуждает "призрак Куроедова".
Для российских мусульман перспектива также нежелательна, так как они не спешат объединяться и предпочитают выстраивать отношения с властями на региональном уровне.
То есть, это вещь, которая обеим ведущим конфессиям, по разным причинам, но одинаково неприятна.
❓Государственно- конфессиональные отношения в России - сегодня не в самом лучшем состоянии?
Для РПЦ тема имеет негативную коннотацию, так как вызывает ассоциации с возрождением института уполномоченных по делам религий и пробуждает "призрак Куроедова".
Для российских мусульман перспектива также нежелательна, так как они не спешат объединяться и предпочитают выстраивать отношения с властями на региональном уровне.
То есть, это вещь, которая обеим ведущим конфессиям, по разным причинам, но одинаково неприятна.
❓Государственно- конфессиональные отношения в России - сегодня не в самом лучшем состоянии?
Telegram
INSIDER-T
В РФ обсуждается создание ведомства, которое будет контролировать работу и активность религиозных организаций
Инсайдеры говорят, что идея возникла у властей на фоне распространения разного рода экстремистских религиозных течений (в первую очередь, исламитских)…
Инсайдеры говорят, что идея возникла у властей на фоне распространения разного рода экстремистских религиозных течений (в первую очередь, исламитских)…